राम लखन शर्मा – संवैधानिक चेतना और समाज की गौरवगाथा (भाग-2)

प्रस्तावना: अंतस की चेतना और वैचारिक महासंग्राम

​जीवन जब केवल अपने स्वार्थ तक सीमित रहता है, तो वह सांसों की एक साधारण गिनती मात्र बनकर रह जाता है। परंतु जब कोई व्यक्तित्व अपने व्यक्तिगत सुखों की आहुति देकर पूरे समाज की पीड़ा को अपनी आत्मा में समेट लेता है, तब इतिहास करवट बदलता है। इस जीवनी के पिछले भाग में हमने अत्यंत करीब से महसूस किया था कि कैसे आदरणीय राम लखन शर्मा जी ने विषम परिस्थितियों से जूझते हुए संघर्ष को ही अपना सबसे निष्ठावान साथी बना लिया था। उन्होंने कभी अभावों के आगे घुटने नहीं टेके, बल्कि हर चुनौती को एक नए मार्ग का सृजन करने का माध्यम बनाया।

​अब इस दूसरे भाग में, हम उनके जीवन के उस सबसे स्वर्णिम और युगांतकारी पहलू की गहराई में उतरेंगे, जिसने न केवल बेगूसराय की पावन मिट्टी को आंदोलित किया, बल्कि पूरे मुंगेर प्रमंडल के सामाजिक ताने-बाने की 'आंखें खोलने' का ऐतिहासिक कार्य किया। यह महज एक व्यक्ति के विचारों की गाथा नहीं है, बल्कि यह एक जीवंत दस्तावेज है कि कैसे एक जागृत मार्गदर्शक अपनी धुन और अटूट संकल्प से सदियों से सोए हुए, शोषित और दिशाहीन समाज को महज़ एक 'भीड़' के मरुस्थल से बदलकर एक संगठित 'संवैधानिक शक्ति' के महासागर में परिवर्तित कर देता है।

​मुंबई अधिवेशन: स्वाधीनता की वेदी पर आत्म-सम्मान का नया मंत्र

​राम लखन शर्मा जी के विचारों का दायरा संकुचित नहीं था। उनके भीतर एक वैश्विक दूरदृष्टि और गहरी बौद्धिक चेतना वास करती थी। उनकी सोच की इसी प्रखरता की गूंज तब सुनाई दी, जब उन्होंने मायानगरी मुंबई में आयोजित एक अत्यंत महत्वपूर्ण राष्ट्रीय अधिवेशन में भाग लिया। देश की उस विशाल हलचल के बीच, जहाँ कई तरह के राजनीतिक विमर्श चल रहे थे, वहाँ राम लखन जी ने जब मंच संभाला, तो उन्होंने 'स्वाधीनता' शब्द की एक ऐसी अभूतपूर्व और नई परिभाषा दी, जिसने वहाँ उपस्थित सभी बुद्धिजीवियों को स्तब्ध कर दिया।

​उन्होंने अत्यंत भावुक और ओजस्वी स्वर में कहा था कि स्वतंत्रता का वास्तविक अर्थ केवल विदेशी हुकूमत की बेड़ियों को काट देना या सत्ता का हस्तांतरण मात्र नहीं है। यदि देश आजाद हो जाए, परंतु समाज के भीतर की कुरीतियां, अज्ञानता का अंधकार, जातिवाद का दंश और अपनों का अपनों के प्रति शोषण बरकरार रहे, तो वह स्वाधीनता अधूरी है। उनके शब्दों में—"सच्ची स्वाधीनता तो वह है जो हमें अपने समाज के भीतर की बुराइयों, रूढ़ियों और अज्ञानता के मानसिक बंधनों से मुक्ति दिलाए।"

​राम लखन जी का यह दृढ़ विश्वास था कि जो समाज या जो व्यक्ति अपनी छिपी हुई प्रतिभा, अपनी कला और अपने पूर्वजों की गौरवशाली विरासत को पहचानना नहीं जानता, उसे दुनिया की कोई भी ताकत वास्तव में स्वतंत्र नहीं बना सकती। उन्होंने समाज के अंतिम पायदान पर खड़े व्यक्ति का आह्वान करते हुए कहा था कि हमें अपनी पहचान पर, अपनी मिट्टी पर और अपनी पैतृक कलाओं पर गर्व करना सीखना होगा। उनके अनुसार, 'आत्म-सम्मान' ही वह पहली सीढ़ी है, जिस पर कदम रखकर कोई भी समाज उन्नति के शिखर तक पहुँच सकता है। बिना आत्म-सम्मान के अधिकार मांगना, याचना करने जैसा है, और याचना से कभी क्रांतियां पैदा नहीं होतीं।

​अनुच्छेद 19: शोषितों के हाथ में थमाई गई न्याय की तलवार

​राम लखन शर्मा जी केवल मंचों से लच्छेदार भाषण देने वाले वक्ता नहीं थे, बल्कि वे भारतीय कानून और भारत के पवित्र संविधान के एक गंभीर अध्येता और प्रकांड ज्ञाता थे। जब हम उनकी व्यक्तिगत डायरी के पुराने, पीले पड़ चुके पन्नों को पलटते हैं, तो उनकी सूक्ष्म दृष्टि का प्रमाण मिलता है। उनकी डायरी में भारतीय संविधान के 'अनुच्छेद 19' (Article 19) पर विस्तृत टिप्पणियां और विशेष उल्लेख लिखे मिलते हैं। वे भली-भांति जानते थे कि जिस समाज को कलम पकड़ना नहीं सिखाया गया, उसे कानून की ढाल देना कितना अनिवार्य है।

​उन्होंने गांव-गांव, चौपाल-चौपाल घूमकर बेहद सरल भाषा में साधारण लोगों को यह समझाया कि आधुनिक युग के मसीहा बाबासाहेब डॉ. भीमराव अंबेडकर द्वारा संविधान में पिरोया गया यह 'अनुच्छेद 19' कोई साधारण धारा नहीं है। यह हर नागरिक को सम्मान से जीने का कानूनी कवच है। यह हमें अपनी बात रखने (अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता), बिना हथियारों के शांतिपूर्ण ढंग से एकत्रित होने, अपना संगठन बनाने और देश में कहीं भी गरिमा के साथ आजीविका कमाने की पूर्ण आजादी देता है।

​उस दौर में, जब समाज के युवा निराशा और हीनभावना के शिकार थे, राम लखन जी ने उनके कंधों पर हाथ रखकर, उनकी आंखों में आंखें डालकर एक गुरु की तरह प्रेरित करते हुए कहा था:
​"मेरे भाइयों, मेरी बात गांठ बांध लो! जब तक आप अपने कानूनी और संवैधानिक अधिकारों से अनभिज्ञ रहेंगे, तब तक समाज का शक्तिशाली वर्ग आपका आर्थिक और मानसिक शोषण करता रहेगा। यह अनुच्छेद 19 वह दिव्य शक्ति है, जो आपको सत्ता के सामने सिर उठाकर अपनी जायज बात रखने और हक के लिए संगठित होने का वैध अधिकार देती है। इसका उपयोग करना सीखो।"

​उनके इस अनथक और जमीनी नेतृत्व का ही जादुई प्रभाव था कि जो लोग पीढ़ियों से चुपचाप अत्याचार सहने के आदी हो चुके थे, वे अचानक अपने अधिकारों के प्रति सजग हो उठे। समाज के भीतर एक अभूतपूर्व वैचारिक चेतना की लहर दौड़ गई। परिणाम यह हुआ कि पहली बार शोषित समाज के लोगों ने खुद को किसी नेता या पार्टी का महज एक मूक 'वोट बैंक' समझने के बजाय, देश का एक 'संवैधानिक और जागरूक नागरिक' के रूप में देखना और प्रस्तुत करना शुरू कर दिया। यह एक मूक क्रांति थी, जिसका बीजारोपण राम लखन जी ने किया था।

​मनीषी का विराट व्यक्तित्व: जब सत्य महापुरुषों के समकक्ष खड़ा हुआ

​इस ऐतिहासिक और संस्मरणात्मक लेख के अंतिम पड़ाव पर पहुँचते हुए, प्रोफेसर रविन्द्र कुमार जी ने एक अत्यंत साहसी, बेबाक और परम सत्य बात रेखांकित की है। उन्होंने राम लखन जी के कार्यों की व्यापकता और उनके विराट चरित्र को देखते हुए उनकी तुलना राष्ट्रपिता महात्मा गांधी और युवाओं के प्रेरणास्रोत स्वामी विवेकानंद जैसे महान महापुरुषों से की है।

​पहली नज़र में किसी को यह तुलना शायद एक अतिशयोक्ति लग सकती है, परंतु यदि निष्पक्ष होकर उस दौर के सामाजिक परिवेश, बेगुसराय और मुंगेर प्रमंडल के जमीनी बदलावों को देखा जाए, तो यह कोई बढ़ा-चढ़ाकर कही गई बात नहीं है। यह उस समाज का वह साक्षात 'सामूहिक सत्य' है, जिसे हज़ारों लोगों ने अपनी आंखों से देखा और जिया है।

​प्रोफेसर साहब भावुकता से लिखते हैं:

​"जिस प्रकार गांधी जी ने सत्य और अहिंसा से जन-जन को जगाया, और जिस प्रकार स्वामी विवेकानंद जी ने सोई हुई चेतना को जगाकर भारत को आत्मगौरव का बोध कराया, ठीक वैसे ही राम लखन शर्मा जी ने हमारे इस उपेक्षित और पिछड़े समाज के लिए एक सच्चे 'मनीषी' की भूमिका निभाई। उन्होंने समाज की उंगली तब थामी, जब चारों तरफ घोर निराशा का सन्नाटा था।"

​वास्तव में, एक 'मनीषी' वही होता है जो केवल किताबी ज्ञान न बांटे, बल्कि अपनी तीक्ष्ण बुद्धि, अदम्य साहस और बेजोड़ संयम से समाज के भविष्य की एक नई, कल्याणकारी रूपरेखा तैयार करे। राम लखन जी का पूरा जीवन एक खुली किताब की तरह था। उन्होंने अपनी निष्कलंक सादगी, खादी के लिबास और अगाध विद्वत्ता से दुनिया के सामने यह अकाट्य सत्य साबित कर दिया कि एक अत्यंत साधारण परिवार में जन्मा आम इंसान भी यदि दृढ़ निश्चयी, निस्वार्थ और लोक-कल्याण के प्रति समर्पित हो, तो वह अपने समाज के लिए साक्षात 'मसीहा' और पथ-प्रदर्शक बन सकता है।

​अमर विचारों की मशाल और हमारा संकल्प

​राम लखन शर्मा जी आज सशरीर हमारे बीच भले ही न हों, परंतु उनका जीवन, उनके संघर्ष और उनके विचार समय की सीमाओं को लांघकर अमर हो चुके हैं। उनका जीवन हमें यह शाश्वत संदेश देता है कि इंसान की महानता कभी उसके बैंक बैलेंस, ऊंचे राजनीतिक पदों या भौतिक चकाचौंध से तय नहीं होती। महानता का निर्धारण इस बात से होता है कि आपके विचार कितने ऊंचे हैं और आपने अपने समाज के उत्थान के लिए कितने निःस्वार्थ कार्य किए हैं।
​आज जब हम 'Sen Saarthi' डिजिटल मंच के माध्यम से उनकी स्मृतियों, उनकी डायरी के अनमोल पृष्ठों और उनके इन क्रांतिकारी विचारों को डिजिटल स्वरूप दे रहे हैं, तो पाठकगण यह अवश्य जानें कि हमारा उद्देश्य केवल कागज़ों पर इतिहास दर्ज करना या बीते दिनों की वाहवाही लूटना मात्र नहीं है। हमारा वास्तविक और परम उद्देश्य तो उस पवित्र वैचारिक मशाल की लौ को निरंतर प्रज्वलित रखना है, जिसे राम लखन शर्मा जी ने अपने खून-पसीने से वर्षों पहले अंधकार को चीरने के लिए जलाया था। 'Sen Saarthi' का यह प्रयास उनके प्रति सच्ची श्रद्धांजलि है, ताकि आने वाली पीढ़ियां भी इस मनीषी के जीवन से प्रेरणा लेकर आत्म-सम्मान के साथ समाज निर्माण में अपना योगदान दे सकें।

स्रोत एवं संस्मरण:

प्रोफेसर रविन्द्र कुमार (पप्पू जी)

जिला अध्यक्ष, राष्ट्रीय नाई महा सभा, बेगूसराय (बिहार)

इस शृंखला का पहला भाग पढने के लिए यहाँ क्लिक करें। 

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इस लेख की समस्त सामग्री, विचार और प्रारूप 'Sen Saarthi' डिजिटल प्लेटफॉर्म की बौद्धिक संपदा हैं। संस्मरणकर्ता प्रोफेसर रविन्द्र कुमार (पप्पू जी) के संस्मरणों और राम लखन शर्मा जी की मूल डायरी के अंशों पर आधारित इस सामग्री का किसी भी अन्य वेबसाइट, ब्लॉग, सोशल मीडिया या प्रिंट माध्यम पर बिना लिखित अनुमति के हूबहू कॉपी-पेस्ट करना या व्यावसायिक उपयोग करना कानूनी रूप से वर्जित है। आप ज्ञान के प्रसार के लिए इस लेख का लिंक (URL) साझा कर सकते हैं।

​Disclaimer (अस्वीकरण):

​इस लेख में व्यक्त किए गए विचार और संस्मरण मूल रूप से संस्मरणकर्ता प्रोफेसर रविन्द्र कुमार (पप्पू जी) के अनुभवों तथा आदरणीय राम लखन शर्मा जी की डायरी के ऐतिहासिक संदर्भों पर आधारित हैं। लेख का उद्देश्य केवल सामाजिक जागरूकता, अधिकारों के प्रति चेतना और इतिहास के अनमोल वैचारिक प्रसंगों को डिजिटल माध्यम से सहेजकर समाज के सामने लाना है। इसका उद्देश्य किसी भी जाति, समुदाय, संस्था या व्यक्ति विशेष की भावनाओं को ठेस पहुँचाना नहीं है। लेख में वर्णित संवैधानिक अनुच्छेदों (जैसे अनुच्छेद 19) की व्याख्या सामाजिक समझ के दृष्टिकोण से की गई है, इसे किसी प्रकार की कानूनी सलाह न माना जाए।